燈會(huì)作為中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，在逾千年的傳承過程中不斷發(fā)揚(yáng)光大，自貢燈會(huì)創(chuàng)造了這一傳統(tǒng)文化形式在現(xiàn)代社會(huì)的輝煌。

一、自貢燈會(huì)群體傳承的模式將改變我國(guó)非遺傳承的方式

燈會(huì)和燈彩是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是整個(gè)民族的文化傳承。而當(dāng)今自貢燈會(huì)和自貢藝術(shù)燈彩的傳承，已經(jīng)突破了傳統(tǒng)意義上的一對(duì)一的傳承方式，基本形成了一代又一代傳承的群體傳承模式。因?yàn)?，自貢燈?huì)的創(chuàng)新，是自貢人民智慧的結(jié)晶；每一組自貢藝術(shù)燈彩的創(chuàng)造，都是多工種工藝技巧完美的集合。

中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史文化的國(guó)家，有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一對(duì)一的傳承如果不能解決傳承人的生計(jì)問題，就有可能失傳或消亡，這種情況一旦出現(xiàn)，將造成無可挽回的損失。要避免這種損失，只有對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行挖掘和梳理，使之形成具有一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，這就需要有志之士進(jìn)行體制方面的創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)模式的擴(kuò)大、人才培訓(xùn)的積累和產(chǎn)業(yè)集群的集合，才有可能出現(xiàn)一代又一代的群體傳承人。自貢燈會(huì)和自貢燈彩文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展論證了群體傳承模式的可行性，為我國(guó)非遺項(xiàng)目的傳承做出了有益的探索。在國(guó)家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的背景下，這種群體傳承的模式必將改變我國(guó)非遺傳承的方式。

二、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)拆分 完善藝術(shù)燈彩產(chǎn)業(yè)鏈

盡管自貢燈會(huì)和自貢藝術(shù)燈彩的造型藝術(shù)已經(jīng)在一定程度上體現(xiàn)了藝術(shù)與價(jià)值的結(jié)合和藝術(shù)與市場(chǎng)的融合，創(chuàng)造出已有的輝煌、獲得了巨大的榮譽(yù)。但總體來看，自貢燈會(huì)是屬于節(jié)慶廣場(chǎng)的文化，自貢藝術(shù)燈彩仍然是一種粗放的工藝美術(shù)作品，它烘托了節(jié)日慶典的氣氛，滿足了人們?cè)诠?jié)日慶典活動(dòng)期間的審美意識(shí)和審美情趣，具備了既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有一定精神層面的審美性的雙重性質(zhì)，因此，大眾對(duì)此類工藝美術(shù)品在精細(xì)程度方面的要求就不會(huì)過于苛求。但是，作為一個(gè)新興的文化產(chǎn)業(yè)，需要一個(gè)有大有小、有粗放有精致、有上中下游的完整的產(chǎn)業(yè)鏈，需要既能滿足大眾需求的廣場(chǎng)文化產(chǎn)品，又能滿足庭院式、家庭化以及個(gè)人情趣愛好的精細(xì)化藝術(shù)燈彩產(chǎn)品?；诖?，自貢燈彩文化產(chǎn)業(yè)必須進(jìn)行“產(chǎn)業(yè)拆分”：即把自貢燈會(huì)創(chuàng)造的組合型、復(fù)合式燈組重新拆分為單一的、具有知識(shí)性、藝術(shù)性和純觀賞性的現(xiàn)代藝術(shù)燈彩產(chǎn)品，從而大力發(fā)展燈彩產(chǎn)業(yè)中的實(shí)體經(jīng)濟(jì)，放大藝術(shù)燈彩產(chǎn)品的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其實(shí)，在自貢燈彩人走南闖北為全國(guó)各地營(yíng)造歡樂氣氛的過程中，全國(guó)許多創(chuàng)業(yè)人才在觀賞自貢燈會(huì)的同時(shí)，看到了燈會(huì)里蘊(yùn)含著的無限商機(jī)，并將自貢燈會(huì)中的元素剝離出來，結(jié)合現(xiàn)代科技和新型材料，生產(chǎn)出頗受市場(chǎng)歡迎的節(jié)日慶典產(chǎn)品，其一個(gè)產(chǎn)品的年產(chǎn)值、利潤(rùn)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于目前自貢三百多家燈彩文化企業(yè)一年所創(chuàng)造的價(jià)值。

要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行中實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)拆分”，就要求燈彩文化企業(yè)家們具有創(chuàng)新的思維方式和重新創(chuàng)業(yè)的膽魄勇氣，敢于從小處著眼（從著眼于廣場(chǎng)到著眼于商場(chǎng)）、放“大”做“小”（從做廣場(chǎng)產(chǎn)品到做藝術(shù)燈彩產(chǎn)品），創(chuàng)造性的生產(chǎn)出適用于室內(nèi)展覽、庭園美化、家庭擺設(shè)、個(gè)人收藏的工藝美術(shù)作品和精品，形成產(chǎn)品系列，從而真正成為地方經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)。當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，需要政府創(chuàng)造優(yōu)越的環(huán)境條件和優(yōu)惠政策，為依附于自貢燈會(huì)品牌旗幟而生存發(fā)展的燈彩文化企業(yè)的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的平臺(tái)，促使燈彩產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)規(guī)律的約束和指導(dǎo)下自發(fā)地實(shí)現(xiàn)集群集合和產(chǎn)業(yè)拆分，從而迅速擴(kuò)大自貢燈彩及其衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模，把燈彩文化經(jīng)濟(jì)延伸到人民群眾的日常生活之中。